Mengatasi Konflik dalam Rumah Tangga

Konflik sudah menjadi bagian dari pengalaman setiap keluarga, namun apa penyebab konflik itu? Bagaimana kita sebagai pasangan Kristen dapat menghadapi atau mengatasi konflik itu? Simak tanya-jawab dengan Dr. Paul Gunadi berikut ini:

------
 T: Dalam kehidupan rumah tangga, dengan latar belakang suami-istri
 yang berbeda, tentu ada konflik yang kadang-kadang muncul. Sering
 kali lebih gampang memunculkan konflik daripada mengatasinya.
 Kami ingin tahu terlebih dahulu, apa yang menjadi sumber-sumber
 konflik atau penyebab konflik itu, Pak?

 J: Sudah tentu kalau membicarakan sumber konflik kita dapat
 menemukan daftar yang panjang sekali. Tapi saya kira hampir semua
 atau kebanyakan konflik mempunyai satu tema yang serupa, yaitu
 kita merasa pasangan kita tidak lagi seperti yang kita harapkan.
 Dengan kata lain, kita sering mendengar orang berkata: "Engkau
 tidak hidup seperti yang aku harapkan." Bentuk dan wujudnya bisa
 berbeda-beda, tapi saya kira salah satu akarnya adalah ini.

------
 T: Mungkin harapan kita terhadap pasangan kita terlalu tinggi atau
 kita tidak pernah mengkomunikasi harapan itu kepadanya.

 J: Nah, di sini muncul satu kata kunci yaitu harapan. Jadi, saya
 percaya setiap kita ketika menikah sebenarnya membawa sekantong
 harapan yang akhirnya kita bebankan pada pasangan kita untuk
 dipenuhi. Nah, kita boleh menyadarinya atau tidak, tetapi yang
 pasti kita masuk ke pernikahan membawa harapan-harapan ini.

------
 T: Tapi, apakah harapan itu seharusnya dikomunikasikan untuk
 mengurangi tingkat konflik itu?

 J: Seyogyanya sebelum menikah, suami dan istri dapat membicarakan
 apa-apa yang diharapkan. Harapan-harapan itu dikomunikasikan dan
 mulai mencoba memenuhinya, kalau tidak bisa memenuhinya perlu
 dibicarakan atau dikompromikan. Memang kita tidak bisa
 membicarakan harapan dengan tuntas tapi setidak-tidaknya harus
 ada sebagian besar atau garis besar harapan yang telah
 terungkapkan. Yang berbahaya adalah kalau harapan-harapan ini
 tidak pernah dibicarakan, karena ada anggapan ini tidak penting
 atau nanti akan beres dengan sendirinya. Lalu mereka menikah.
 Setelah menikah barulah harapan-harapan itu muncul karena harapan-
 harapan tersebut ternyata memang ada. Waktu harapan-harapan itu
 tidak dipenuhi kita menjadi sangat jengkel.

------
 T: Lalu bagaimana kalau sudah sama-sama marah ... emosi biasanya
 lebih dahulu mengendalikan kita, ya?

 J: Betul. Nah, pada waktu marah, yang penting adalah kita menyadari
 bahwa kita marah sebetulnya karena kita menganggap pasangan kita
 gagal memenuhi tuntutan kita dan yang satunya akan berkata kita
 gagal untuk mengerti dia. Akhirnya kita menganggap kegagalan
 memenuhi tuntutan dan kegagalan mengerti sebagai suatu
 pelanggaran. Nah, kita akan masuk ke firman Tuhan untuk melihat
 metode penyelesaiannya. Saya akan membuka Galatia 6:1,
 "Saudara-saudara, kalaupun seorang kedapatan melakukan suatu
 pelanggaran, maka kamu yang rohani, harus memimpin orang itu
 ke jalan yang benar dalam roh lemah lembut, sambil menjaga
 dirimu sendiri, supaya kamu juga jangan kena pencobaan."

 Kata pelanggaran yang digunakan dalam ayat tersebut sebetulnya
 berarti jatuh atau mengambil langkah yang salah. Memang dalam
 konteks Galatia 6, yang sedang dibicarakan Paulus adalah
 kejatuhan manusia ke dalam dosa. Namun konsep ini bisa diterapkan
 juga dalam keluarga, jadi maksud saya adalah pasangan kita atau
 anak kita bisa jatuh, bisa gagal memenuhi tuntutan kita.

 Apa yang harus kita lakukan ketika menemukan pasangan atau anak
 kita bisa jatuh, bisa gagal memenuhi tuntutan atau harapan kita?
 Yang pertama adalah Tuhan tidak memerintahkan kepada kita untuk
 memarah-marahi pasangan kita atau anak kita. Firman Tuhan malah
 meminta kita harus memimpin orang itu ke jalan yang benar. Kata
 memimpin ke jalan yang benar sebetulnya berasal dari istilah
 medis dalam bahasa aslinya. Istilah medis yang diterjemahkan
 menjadi merestorasi, memulihkan, atau mengembalikan ke keadaan
 semula. Istilah medis sesungguhnya berarti meluruskan tulang yang
 patah, jadi Tuhan meminta kita untuk meluruskan tulang yang patah
 itu atau orang yang gagal hidup sesuai dengan harapan yang kita
 minta darinya. Jadi inilah langkah yang Tuhan minta.

 Berikutnya adalah Tuhan memberikan syaratnya, siapa yang boleh
 memimpin orang ke jalan yang benar? Tuhan berkata 'orang yang
 rohani'. Saya mengambil definisi 'orang yang rohani' dari
 Galatia 5:22-23 yang kita juga sudah kenal, yaitu orang yang
 mempunyai buah Roh, yaitu kasih, sukacita, damai sejahtera,
 kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan dan
 penguasaan diri. Ayat 25 berkata bahwa jika kita hidup oleh Roh
 baiklah hidup kita juga dipimpin oleh Roh. Jadi maksud 'orang
 yang rohani' adalah orang yang hidupnya dipimpin oleh Roh.

------
 T: Salah satu buah Roh yang disebutkan adalah kelemahlembutan.
 Biasanya di dalam pertengkaran kalau ada salah satu yang mulai
 bersikap lemah lembut, konflik itu akan cepat diredakan.

 J: Tepat sekali Pak. Jadi Tuhan menambahkan syarat perawatannya
 yaitu dilakukan dalam roh lemah lembut, bukankah tulang yang
 retak kalau diperlakukan dengan kasar malah patah.

 Jadi orang yang dalam keadaan gagal atau jatuh kita marah-marahi
 atau perlakukan dengan kasar, biasanya makin parah. Termasuk
 pasangan atau bahkan anak-anak kita, waktu mereka jatuh kalau
 kita kasari, mereka makin parah. Kenapa Tuhan meminta kita untuk
 bersikap lemah lembut? Karena kita semua sama-sama rawannya, jadi
 Tuhan berkata agar kita sama-sama menjaga diri supaya jangan kena
 pencobaan.